Em Portugal, como em toda a parte, existem muitos paneleiros. As pessoas aceitam os paneleiros porque eles fazem parte da ordem ‘natural’ das coisas. Acontece o mesmo com as bichas fluorescentes. O ‘folclore’ não belisca o establishment. O fantasma identitário, o ressabiamento social e a homofobia militante fazem pontaria aos homossexuais tranquilos e ao activismo gay. Dois homens a viverem a sua conjugalidade perturbam o conservadorismo dominante. Por maioria de razão, um activista gay obriga a reflectir. Homem a abater, portanto. Manuel Clemente, o cardeal, subscreveria as teses do enrustimento mais azedo.